[發(fā)明專利]一種用于調(diào)理氣郁體質(zhì)的養(yǎng)生茶及其制備方法

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• 申請?zhí)枺?/td>: 202010425224.2
• 申請日: 2020-05-19
• 公開（公告）號: CN111567652A
• 公開（公告）日: 2020-08-25
• 發(fā)明（設(shè)計）人: 廖火旺;齊柏玲
• 申請（專利權(quán)）人: 深圳市鳳火養(yǎng)生科技有限公司
• 主分類號: A23F3/34
• 分類號: A23F3/34
• 代理公司: 暫無信息
• 代理人: 暫無信息

本發(fā)明提供了一種用于調(diào)理氣郁體質(zhì)的養(yǎng)生茶及其制備方法，養(yǎng)生茶的組份包括：紅棗、麥芽、桂圓、玫瑰、茉莉、甘草與陳皮。本產(chǎn)品以天然食材，藥食兩用的物品和可用于保健食品的物品為主要原料，不添加任何添加劑，原汁原味。具有疏肝解郁，健脾養(yǎng)心，養(yǎng)血安神，行氣理氣，調(diào)暢人體氣機等功效，對氣郁體質(zhì)者的調(diào)理具有良好的效果。而且泡制溫度較低，溶出度較高，微甜，口感較佳。

技術(shù)領(lǐng)域

本發(fā)明涉及養(yǎng)生茶領(lǐng)域，更具體地說，它涉及一種用于調(diào)理氣郁體質(zhì)的養(yǎng)生茶及其制備方法。

背景技術(shù)

中醫(yī)學(xué)理論認為，人體氣機的調(diào)暢與心、肝、脾、肺與腎等臟有關(guān)，肝臟尤為重要。心與肝的關(guān)系：心血充盈，心氣旺盛，則血行正常，肝有所藏；肝血充足，疏泄有度，隨人體生理需要進行血量調(diào)節(jié)，也有利于心行血機能的正常進行。心藏神，主宰意識、思維、情感等精神活動。肝主疏泄，調(diào)暢氣機，維持情志的舒暢，心肝兩臟，相互為用，共同維護正常的精神活動。心血充盈，心神健旺，有助于肝氣疏泄，情志調(diào)暢；肝氣疏泄有度，情志暢快，亦有利于心神內(nèi)守。肝與脾的關(guān)系：肝主疏泄，調(diào)暢氣機，協(xié)調(diào)脾胃升降，并疏利膽汁，輸于腸道，促進脾胃對食物的消化及對精微的吸收和轉(zhuǎn)輸；脾氣健旺，運化正常，水谷精微充足，氣血生化有源，肝體得以濡養(yǎng)而使肝氣沖和條達，有利于疏泄機能的發(fā)揮。血的正常運行，雖由心所主持，但與肝、脾也有密切的關(guān)系。肝主藏血，調(diào)節(jié)血量；脾主生血，統(tǒng)攝血液。脾氣健旺，生血有源，統(tǒng)血有權(quán)，使肝有所藏；肝血充足，藏瀉有度，血量得以正常調(diào)節(jié)，氣血才能運行無阻。肝脾相互協(xié)作，共同維持血液的正常運行。肝與肺的關(guān)系：肝主升發(fā)，肺主肅降。肺與肝的生理聯(lián)系，主要體現(xiàn)在人體氣機升降調(diào)節(jié)方面。肝氣從左升發(fā)，肺氣由右肅降。肝氣以升發(fā)為宜，肺氣以肅降為順。此為肝肺氣機升降的特點所在。肝升肺降，升降協(xié)調(diào)，對全身氣機的調(diào)暢、氣血的調(diào)和起著重要的調(diào)節(jié)作用。肺氣充足，肅降正常，有利于肝氣的升發(fā)；肝氣疏泄，升發(fā)條達，有利于肺氣的肅降。可見肝升與肺降，既相互制約又相互作用。肝與腎的關(guān)系：肝藏血，腎藏精，精血皆由水谷之精化生和充養(yǎng)，且能相互資生，故曰同源互化。即說腎精可化為肝血。而腎受五臟六腑之精而藏之。封藏于腎之精，也需依賴肝血的滋養(yǎng)而維持充足。腎精肝血，一榮俱榮、一損俱損，休戚相關(guān)。肝主疏泄，腎主封藏，二者之間相互為用，相互制約的關(guān)系。肝氣疏泄可促使腎氣封藏有度，腎氣閉藏可防肝氣疏泄太過。疏泄與封藏，相反而相成，從而調(diào)節(jié)女子的月經(jīng)來潮，排卵和男子的排精。肝氣由肝精肝血所化所養(yǎng)，可分為肝陰與肝陽；腎氣由腎精化生，可分為腎陰腎陽。不僅肝血與腎精之間存在著同源互化的關(guān)系，而且肝腎陰陽之間也存在相互滋養(yǎng)和相互制約的聯(lián)系。腎陰與腎陽為五臟陰陽之本，腎陰滋養(yǎng)肝陰，共同制約肝陽，則肝陽不偏亢；腎陽資助肝陽，共同溫煦肝脈，可防肝脈寒滯。肝腎陰陽之間互制互用維持了肝腎之間的協(xié)調(diào)平衡。

由上可見，如果出現(xiàn)心血瘀阻可累及肝，肝血瘀阻可累及心，導(dǎo)致心肝血瘀；心神不安與肝氣郁結(jié)，則導(dǎo)致精神恍惚，情緒抑郁；心火亢盛與肝火亢逆，則導(dǎo)致心煩失眠，急躁易怒。肝失疏泄，氣機有滯，易致脾失健運，形成精神抑郁，胸悶太息，納呆腹脹，腸鳴泄瀉等肝脾不調(diào)之侯。脾失健運，也可影響肝失疏泄，導(dǎo)致“土雍木郁”之證。脾氣虛弱，則血液生化無源而血虛，或統(tǒng)攝無權(quán)而出血，均可導(dǎo)致肝血不足。此外，肝不藏血與脾不統(tǒng)血同時并見，稱為“藏統(tǒng)失司”。肝郁化火，或肝氣上逆，肝火上炎，可耗傷肺陰，使肺氣不得肅降，而出現(xiàn)咳嗽、胸痛、咯血等肝火犯肺證。肺失清肅，燥熱內(nèi)盛，也傷肝陰，致肝陽亢逆，出現(xiàn)頭痛、易怒、胸脅脹痛等肺病及肝之侯。肝血不足與腎精虧損，多可相互影響，以致出現(xiàn)頭昏目眩、耳聾耳鳴、腰膝酸軟等肝腎精血兩虧的病變。若肝腎藏泄失調(diào)，女子則月經(jīng)周期失常，經(jīng)量過多或閉經(jīng)，以及排卵障礙；男子則陽痿、遺精、滑泄或陽強不泄等癥。腎陽不足可累及肝陽；肝腎陰虛，陰不制陽，水不涵木，又易致肝陽上亢，可見眩暈、中風(fēng)等。腎陽虛衰可累及肝陽；肝腎陽虛，陽不制陰，陰寒內(nèi)盛，可見下焦虛寒、肝脈寒滯、少腹冷痛、陽痿精冷、宮寒不孕等證。綜上所述，心、脾、肺、腎任何一臟出現(xiàn)病理狀態(tài)都會影響到肝臟的主要生理機能疏泄與藏血，從而形成氣郁體質(zhì)。

在對氣郁體質(zhì)進行調(diào)節(jié)的過程中，常常抓取相應(yīng)的藥材進行熬制，以制得中藥來調(diào)整體質(zhì)，但是中藥湯劑制作繁雜、藥材浪費較大，在食用過程中較為不便。目前亟需一種養(yǎng)生茶，其可以調(diào)節(jié)上述氣郁體質(zhì)。