[實(shí)用新型]環(huán)保紀(jì)念碑

有效

• 申請(qǐng)?zhí)枺?/td>: 201520090370.9
• 申請(qǐng)日: 2015-02-09
• 公開(kāi)（公告）號(hào): CN204645811U
• 公開(kāi)（公告）日: 2015-09-16
• 發(fā)明（設(shè)計(jì)）人: 余力維;江凱嵐
• 申請(qǐng)（專(zhuān)利權(quán)）人: 海聯(lián)有限公司
• 主分類(lèi)號(hào): E04H13/00
• 分類(lèi)號(hào): E04H13/00
• 代理公司: 深圳市博銳專(zhuān)利事務(wù)所 44275
• 代理人: 張明

技術(shù)領(lǐng)域

本實(shí)用新型涉及紀(jì)念碑制造技術(shù)領(lǐng)域，尤其涉及環(huán)保紀(jì)念碑。

背景技術(shù)

隨著時(shí)代變遷、法令的變革，土葬已基本被摒棄。土葬的弊端不僅在于占用過(guò)多的土地，而且會(huì)破壞周邊的生態(tài)環(huán)境，因此將遺體進(jìn)行火化是現(xiàn)階段國(guó)家倡導(dǎo)的身后處理方式。在火化后家屬大多都將骨灰裝入骨灰龕，然后將骨灰龕埋葬并建立紀(jì)念碑或者是將骨灰龕或遺物供奉在一個(gè)統(tǒng)一的地方，雖然遺體火化相對(duì)于土葬具有很多益處，但是仍存在較多的問(wèn)題，其問(wèn)題有如下幾個(gè)：

第一、將骨灰龕或遺物統(tǒng)一供奉雖相對(duì)于土葬大大較少了土地及空間的占用，但是骨灰龕仍然會(huì)占用一部分土地及空間；

第二、近幾年全國(guó)各地的墓地價(jià)格掀起了一場(chǎng)漲價(jià)狂潮，為放置遺物及骨灰而購(gòu)買(mǎi)墓地，大大增加了家屬的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；

第三、開(kāi)發(fā)放置骨灰及遺物的陵墓園等，增加了對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，浪費(fèi)自然資源，不利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展；

第四、在統(tǒng)一歸置遺物或骨灰龕后，親人多有祭拜的需求，在陵園內(nèi)點(diǎn)燃紙錢(qián)，因風(fēng)大把燃著的紙錢(qián)吹向雜草，有引發(fā)森林火災(zāi)的隱患，威脅人民安全，會(huì)給國(guó)家造成經(jīng)濟(jì)損失；

第五、在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日例如清明或鬼節(jié)等節(jié)日，大批的人民易形成集中的祭拜，同時(shí)向陵園方向使交通存在較大壓力，易引發(fā)交通堵塞，并存在交通安全隱患。

實(shí)用新型內(nèi)容

本實(shí)用新型所要解決的技術(shù)問(wèn)題是，提供一種可有效保護(hù)生態(tài)環(huán)境、可有效減少占地的環(huán)保紀(jì)念碑。

為了解決上述技術(shù)問(wèn)題，本實(shí)用新型采用的技術(shù)方案為：提供一種環(huán)保紀(jì)念碑，包括座體及碑體，所述碑體立設(shè)于所述座體上，所述碑體一側(cè)壁面上設(shè)置骨灰制作的骨灰貼牌。

本實(shí)用新型的有益效果在于：

第一、本實(shí)用新型環(huán)保紀(jì)念碑包括座體及碑體，其中碑體的一側(cè)壁面上設(shè)置有骨灰貼牌，該骨灰貼牌采用人或者動(dòng)物的骨灰為主要原料，并制作成符合需要的形狀粘貼于碑體上，該環(huán)保紀(jì)念碑不需要另外去開(kāi)發(fā)放置骨灰龕的地方減少了占地；

第二、該環(huán)保紀(jì)念碑具有小巧、便攜的特點(diǎn)，親人家屬可以隨身攜帶，減少了用于放置遺物及骨灰龕陵園的開(kāi)發(fā)，也減少了對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，節(jié)約了自然資源，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展；

第三、由于便攜，因此減少了土地的使用進(jìn)而減輕家屬的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；

第四、該環(huán)保紀(jì)念碑保存了中華悠久的傳統(tǒng)美德及鄉(xiāng)土人情，該環(huán)保紀(jì)念碑使得延續(xù)中國(guó)幾千年文化孝子賢孫對(duì)先人之敬重，亦是最環(huán)保最貼身的紀(jì)念碑，可隨身攜帶，把愛(ài)帶回家；

第五、該實(shí)用新型中的骨灰貼牌根據(jù)需要在制作時(shí)將模具的大小、厚度及數(shù)量進(jìn)行具體量化，將骨灰分成不同的分量制作骨灰貼牌，從而使得每位家庭成員都可以隨身攜帶，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)孝道；

第六、立足于人們普遍的審美觀念，注重環(huán)境的和諧，體現(xiàn)人文特色，凝練文化底蘊(yùn)；

第七、在祭拜并燒紙錢(qián)時(shí)，不存在引發(fā)森林火災(zāi)，保障人民及國(guó)家財(cái)產(chǎn)安全；

第八、不用在涌向陵園集中祭拜，減輕交通壓力，杜絕交通安全隱患。

附圖說(shuō)明

圖1為本實(shí)用新型實(shí)施例的環(huán)保紀(jì)念碑的結(jié)構(gòu)示意圖。

標(biāo)號(hào)說(shuō)明：

1、座體；2、碑體；3、骨灰貼牌。

具體實(shí)施方式

為詳細(xì)說(shuō)明本實(shí)用新型的技術(shù)內(nèi)容、構(gòu)造特征、所實(shí)現(xiàn)目的及效果，以下結(jié)合實(shí)施方式并配合附圖詳予說(shuō)明。

本實(shí)用新型最關(guān)鍵的構(gòu)思在于:本實(shí)用新型碑體2一側(cè)壁面上設(shè)置骨灰貼牌3，該骨灰貼牌3為采用骨灰制作，該環(huán)保紀(jì)念碑不需要另外購(gòu)買(mǎi)開(kāi)發(fā)骨灰龕的地方，減少家屬的開(kāi)支，同時(shí)可有效節(jié)約土地成本，避免生態(tài)環(huán)境的破壞。

請(qǐng)參閱圖1，本實(shí)施例環(huán)保紀(jì)念碑，包括座體1及碑體2，所述碑體2立設(shè)于所述座體1上，所述碑體2一側(cè)壁面上設(shè)置骨灰制作的骨灰貼牌3。

從上述描述可知，本實(shí)用新型的有益效果在于：第一、本實(shí)用新型環(huán)保紀(jì)念碑包括座體及碑體，其中碑體的一側(cè)壁面上設(shè)置有骨灰貼牌，該骨灰貼牌采用人或者動(dòng)物的骨灰為主要原料，并制作成符合需要的形狀粘貼于碑體上，該環(huán)保紀(jì)念碑不需要另外去開(kāi)發(fā)放置骨灰龕的地方減少了占地；

第二、該環(huán)保紀(jì)念碑具有小巧、便攜的特點(diǎn)，親人家屬可以隨身攜帶，減少了用于放置遺物及骨灰龕陵園的開(kāi)發(fā)，也減少了對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，節(jié)約了自然資源，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展；

第三、由于便攜，因此減少了土地的使用進(jìn)而減輕家屬的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；

第四、該環(huán)保紀(jì)念碑保存了中華悠久的傳統(tǒng)美德及鄉(xiāng)土人情，該環(huán)保紀(jì)念碑使得延續(xù)中國(guó)幾千年文化孝子賢孫對(duì)先人之敬重，亦是最環(huán)保最貼身的紀(jì)念碑，可隨身攜帶；