[發明專利]穆斯林移動洗手瓶

在審

• 申請號: 201410652001.4
• 申請日: 2014-11-17
• 公開（公告）號: CN105581710A
• 公開（公告）日: 2016-05-18
• 發明（設計）人: 馬永剛;王雅蓉;王學禮
• 申請（專利權）人: 銀川上河圖新技術研發有限公司
• 主分類號: A47K7/00
• 分類號: A47K7/00
• 代理公司: 暫無信息
• 代理人: 暫無信息

技術領域

J穆斯林移動洗手瓶，即一種圓體拱尖頂蓋形的穆斯林移動洗手瓶，屬于衛生洗浴品類。

背景技術

眾所周知，全世界的穆斯林都信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教教規規定穆斯林男人從12歲開始，女人從9歲開始就要禮拜，每天定時5次。而每一次禮拜前又必須按照規定的程序清潔身體，清潔身體分為“大凈”和“小凈”，“大凈”就是用水清潔全身，“小凈”就是用水局部清潔身體，但必須是在“大凈”了的前提下才行。被稱為“小凈”的清潔身體的規定程序是：先洗手——凈下（即清洗下身）——再洗手——漱口——嗆鼻（即將水吸入鼻孔清洗鼻腔）——洗臉——洗胳膊——抹頭（即象征性地洗頭）——洗脖子——洗耳朵——洗腳，每個部位清洗三次(若“小凈”前周身本來就不干凈，則還要先洗“大凈”即沐浴全身)。由此可以看出，要想十分方便地進行“小凈”，沒有必備的工具——唐瓶，是挺不容易完成的。而這唐瓶又是一個什么樣的東西呢？唐瓶是一種類似于茶壺樣子的長嘴薄壁盛水容器，外形像茶壺，而又與茶壺在設計制造結構上有著質的區別，一般用塑料或紫銅或錫銅合金制做。唐瓶內裝著潔凈水。洗浴時，左手握著唐瓶的把子，瓶嘴向著右手方向，右手半握成小船的樣子，接滿水后，放下唐瓶，兩手搓洗，直到完成所有程序。

當今世界，穆斯林有13億之眾；僅中國11個信仰伊斯蘭教的民族就有5000多萬人，但是提供給其每天使用的唐瓶即洗手瓶卻僅有三四種，最多不過七八種，顯然顯得單調乏味。特別是隨著中國的改革開放，與阿拉伯國家及世界各穆斯林國家的貿易交流日益加強，因而大大地增加穆斯林洗手瓶的花色品種就應該是個順理成章水到渠成的事了。

已有的在中國穆斯林聚居區廣泛使用的移動洗手瓶——唐瓶——的盛水的主體大都呈圓錐筒形，上部小下部大，由瓶體、瓶把、瓶嘴和瓶蓋4大部分組成。瓶體內裝盛的就是清潔身體的潔凈水，故此也有人將“唐瓶”誤說、誤寫成“湯瓶”。由于該移動洗手瓶是一種非常方便、環保的健康保潔用品，因此也被居住在穆斯林地區的廣大非穆斯林特別是漢族民眾廣泛使用。

發明內容

發明內容：本發明的目的，就是針對上述當今世界13億穆斯林僅有三四種洗手瓶的現狀，設計制造一種乃至多種造型美觀使用方便的穆斯林移動洗手瓶，以改變現狀。本發明的主要內容，一是設計一種美觀大方的圓體拱尖頂蓋形的移動洗手瓶瓶體，以增加現有穆斯林移動洗手瓶的花色品種；二是從將產品遠銷海外的角度出發，將特別容易占地方的移動洗手瓶的瓶嘴與瓶體分為兩部分加工，然后用螺紋或者錐銷等形式連接，使之出廠包裝時將瓶嘴從瓶體上取下，使用者使用時再安裝在一起，如此就恰到好處地解決了該移動洗手瓶重量輕、體積大不便遠程運輸的困難，使其輕而易舉的游走世界。之所以設計成圓形的瓶體，首先無論是空瓶還是重瓶，都相對穩定，不易跌倒。

附圖：附圖為本發明的結構示意圖，[1]為瓶體，[2]為瓶嘴，[3]為瓶蓋，[4]為瓶把，[5]為瓶嘴瓶體連接處，簡稱連接處，D為瓶體直徑，K為瓶口內徑，L為瓶嘴出水口至瓶體之間的長度，簡稱嘴長度，N為瓶嘴出水口的內徑。

具體實施方案：本發明的具體實施方案要著重考慮六個方面的問題，即一是瓶體的盛水量問題，二是方便攜帶的問題，三是節約用水的問題，四是方便使用的問題，五是便于清洗的問題，六是美觀好看的問題。

關于瓶體[1]的盛水量問題，應該是最重要的問題。因為盛水量的多少直接關系到使用者能不能裝一次水就能順利完成一次“小凈”程序的問題。體積太大，雖盛水量多卻不便攜帶；而體積小盛水量少雖便于攜帶卻又盛一次水完不成洗一次“小凈”的程序。所以，經再三測算、推敲和實驗，該洗手瓶瓶體[1]的直徑D以165mm正負6mm為宜。

二是方便攜帶。為了能方便攜帶，本發明所述的J穆斯林移動洗手瓶將特別容易占地方的瓶嘴[2]在瓶嘴瓶體連接處[5]的地方與瓶體[1]分開為兩部分加工，然后用螺紋或者錐銷或者旋轉插口等形式連接，使之出廠包裝時將瓶嘴從瓶體上取下，到了使用者手中時再安裝在一起，如此就恰到好處地解決了唐瓶的總體體積過大不便包裝銷售的困難。

三是要節約用水。因為不節約用水，就不能實現裝一次水洗完一次“小凈”的要求。為了完成這個要求，本發明將洗手瓶瓶嘴[2]的出水口的直徑N由通常的10.5~12mm改定為正負0.9mm。