[發(fā)明專利]穆斯林移動(dòng)洗手瓶

在審

• 申請(qǐng)?zhí)枺?/td>: 201410650805.0
• 申請(qǐng)日: 2014-11-17
• 公開(kāi)（公告）號(hào): CN105662230A
• 公開(kāi)（公告）日: 2016-06-15
• 發(fā)明（設(shè)計(jì)）人: 王學(xué)禮;馬鳳超;王桂珍
• 申請(qǐng)（專利權(quán)）人: 銀川上河圖新技術(shù)研發(fā)有限公司
• 主分類號(hào): A47K7/00
• 分類號(hào): A47K7/00
• 代理公司: 暫無(wú)信息
• 代理人: 暫無(wú)信息

技術(shù)領(lǐng)域

穆斯林移動(dòng)洗手瓶，即一種上下部尺寸都一樣的正六面形（也稱六邊形）穆斯林移動(dòng)洗手瓶，屬于衛(wèi)生洗浴品類。

背景技術(shù)

眾所周知，全世界的穆斯林都信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教教規(guī)規(guī)定穆斯林男人從12歲開(kāi)始，女人從9歲開(kāi)始就要禮拜，每天定時(shí)5次。而每一次禮拜前又必須按照規(guī)定的程序清潔身體，清潔身體分為“大凈”和“小凈”，“大凈”就是用水清潔全身，“小凈”就是用水局部清潔身體，但必須是在“大凈”了的前提下才行。被稱為“小凈”的清潔身體的規(guī)定程序是：先洗手——凈下（即清洗下身）——再洗手——漱口——嗆鼻（即將水吸入鼻孔清洗鼻腔）——洗臉——洗胳膊——抹頭（即象征性地洗頭）——洗脖子——洗耳朵——洗腳，每個(gè)部位清洗三次(若“小凈”前周身本來(lái)就不干凈，則還要先洗“大凈”即沐浴全身)。由此可以看出，要想十分方便地進(jìn)行“小凈”，沒(méi)有必備的工具——唐瓶，是挺不容易完成的。而這唐瓶又是一個(gè)什么樣的東西呢？唐瓶是一種類似于茶壺樣子的長(zhǎng)嘴薄壁盛水容器，外形像茶壺，而又與茶壺在設(shè)計(jì)制造結(jié)構(gòu)上有著質(zhì)的區(qū)別，一般用塑料或紫銅或錫銅合金制做。唐瓶?jī)?nèi)裝著潔凈水。洗浴時(shí)，左手握著唐瓶的把子，瓶嘴向著右手方向，右手半握成小船的樣子，接滿水后，放下唐瓶，兩手搓洗，直到完成所有程序。

當(dāng)今世界，穆斯林有13億之眾；僅中國(guó)11個(gè)信仰伊斯蘭教的民族就有5000多萬(wàn)人，但是提供給其每天使用的唐瓶即洗手瓶卻僅有三四種，最多不過(guò)七八種，顯然顯得單調(diào)乏味。特別是隨著中國(guó)的改革開(kāi)放，與阿拉伯國(guó)家及世界各穆斯林國(guó)家的貿(mào)易交流日益加強(qiáng)，因而大大地增加穆斯林洗手瓶的花色品種就應(yīng)該是個(gè)順理成章水到渠成的事了。

已有的在中國(guó)穆斯林聚居區(qū)廣泛使用的移動(dòng)洗手瓶——唐瓶——的盛水的主體大都呈圓錐筒形，由瓶體、瓶把、瓶嘴和瓶蓋4大部分組成。瓶體內(nèi)裝盛的就是清潔身體的潔凈水，故此也有人將“唐瓶”誤說(shuō)、誤寫成“湯瓶”。由于該唐瓶是一種非常方便、環(huán)保的健康保潔用品，因此也被居住在穆斯林地區(qū)的廣大非穆斯林特別是漢族民眾廣泛使用。

發(fā)明內(nèi)容

本發(fā)明的目的，就是針對(duì)上述當(dāng)今世界13億穆斯林僅有三四種洗手瓶的現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)制造一種乃至多種造型美觀使用方便的穆斯林移動(dòng)洗手瓶，以改變現(xiàn)狀。本發(fā)明的主要內(nèi)容，一是設(shè)計(jì)一種美觀大方的上部底部都一樣尺寸的正六面形的移動(dòng)洗手瓶瓶體，以增加現(xiàn)有穆斯林移動(dòng)洗手瓶的花色品種；二是從將產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外的角度出發(fā)，將特別容易占地方的洗手瓶瓶嘴與瓶體分為兩部分加工，然后用螺紋或者錐銷等形式連接，使之出廠包裝時(shí)將瓶嘴從瓶體上取下，使用者使用時(shí)再安裝在一起，如此就恰到好處地解決了該移動(dòng)洗手瓶重量輕、體積大不便遠(yuǎn)程運(yùn)輸?shù)睦щy，使其輕而易舉的游走世界。之所以設(shè)計(jì)成上部下部都一樣尺寸的正六面形的瓶體，首先無(wú)論是空瓶還是重瓶，都很穩(wěn)定，不易跌倒；再則，世界上建筑最美觀、布局最合理的的是等邊六角形蜂巢，因此，用等邊六角形的洗手瓶?jī)羯矶Y拜，寓意著做為穆斯林要像蜜蜂一樣，團(tuán)結(jié)協(xié)作，求真務(wù)實(shí)，勤肯耕耘今世和后世，追求兩世的甜蜜生活，從而使穆斯林禮拜洗手瓶更加具有了穆斯林氣息。附圖：附圖為本發(fā)明的結(jié)構(gòu)示意圖，[1]為瓶體，也稱本體，[2]為瓶嘴，[3]為瓶蓋，[4]為瓶把，[5]為瓶嘴瓶體連接處，簡(jiǎn)稱連接處，A為六邊形的邊寬，H為瓶體高度，L為瓶嘴出水口至瓶體之間的長(zhǎng)度，簡(jiǎn)稱嘴長(zhǎng)度，N為瓶嘴出水口的內(nèi)徑。

具體實(shí)施方案：本發(fā)明的具體實(shí)施方案要著重考慮六個(gè)方面的問(wèn)題，即一是瓶體的盛水量問(wèn)題，二是方便攜帶的問(wèn)題，三是節(jié)約用水的問(wèn)題，四是方便使用的問(wèn)題，五是便于清洗的問(wèn)題，六是美觀好看的問(wèn)題。

關(guān)于瓶體[1]的盛水量問(wèn)題，應(yīng)該是最重要的問(wèn)題。因?yàn)槭⑺康亩嗌僦苯雨P(guān)系到使用者能不能裝一次水就能順利完成一次“小凈”程序的問(wèn)題。體積太大，雖盛水量多卻不便攜帶；而體積小盛水量少雖便于攜帶卻又盛一次水完不成洗一次“小凈”的程序。所以，經(jīng)再三測(cè)算、推敲和實(shí)驗(yàn)，該洗手瓶瓶體[1]的瓶高H=235正負(fù)6mm為宜，當(dāng)瓶體[1]為正六邊形時(shí)，瓶體邊寬A=85mm正負(fù)6mm較為適宜，當(dāng)瓶體[1]為正八邊形時(shí)，瓶體邊寬A=75正負(fù)6mm較為適宜。

二是方便攜帶。為了能方便攜帶，本發(fā)明所述的穆斯林移動(dòng)洗手瓶將特別容易占地方的瓶嘴[2]在瓶嘴瓶體連接處[5]的地方與瓶體[1]分開(kāi)為兩部分加工，然后用螺紋或者錐銷或者旋轉(zhuǎn)插口等形式連接，使之出廠包裝時(shí)將瓶嘴從瓶體上取下，到了使用者手中時(shí)再安裝在一起，如此就恰到好處地解決了該洗手瓶的總體體積過(guò)大不便包裝銷售的困難。