[發明專利]一種血書經文的裝裱方法

在審

• 申請號: 201410313332.5
• 申請日: 2014-07-02
• 公開（公告）號: CN104275980A
• 公開（公告）日: 2015-01-14
• 發明（設計）人: 王春鳳
• 申請（專利權）人: 王春鳳
• 主分類號: B44C7/00
• 分類號: B44C7/00
• 代理公司: 北京聯瑞聯豐知識產權代理事務所(普通合伙) 11411
• 代理人: 鄭自群

技術領域

本發明涉及書畫裝裱領域，特別是指一種血書經文的裝裱方法。?

背景技術

《佛學大詞典》對“血書”解釋如下：又作血寫。謂以血書寫經文。如《梵網經》卷下所載：“剝皮為紙，刺血為墨，以髓為水，析骨為筆，書寫佛戒。”又如《大智度論》卷十六所載：“若實愛法，當以汝皮為紙，以身骨為筆，以血書之。”后世以血書寫經文之風，蓋基于此。?

《丁福保佛學大詞典》對“血書”解釋如下：(雜語)以血書經文也。梵網經下曰：“若佛子，常應一心受持讀誦大乘經律。剝皮為紙，刺血為墨，以髓為水，析骨為筆，書寫佛戒。(中略)常以七寶無價香花，一切雜寶為箱囊，盛經律卷。’《智度論》十六曰：“如愛法梵志，十二歲過閻浮提，求知圣法。(中略)婆羅門言：若實愛法，當以汝皮為紙，以身骨為筆，以血書之。當以與汝，即如其言破骨剝皮，以血書偈。”?

在佛家經典中，尤以血經為至寶，珍藏寺內，秘不示人。所謂血經由來已久，是歷代苦修僧依經論而動念，以取舌血或手臂血為上善，最終成壯舉。如成都商報曾在2005年9月24日報道題為《血書經文首次公開亮相》的新聞：據悉，即將于28日在中國·成都佛教文化展展出的寶物中，除了赫赫有名的佛祖舍利、玄奘頂骨舍利外，還有很多展品也是平時秘不示人的佛教寶物，血書經文就是其中之一。將展出的血書經文是文殊院寶物，包括《華嚴經》等3部，在國內佛教界也屬罕見。據介紹，這3部血寫經書是清朝時文殊院的長老宗先大師、登云大師等3人所寫。寫血書經文是為表達對佛祖的虔誠。在獻血寫書之前，長老們必須先停食半年到一年的鹽，這樣才能保證血跡清澈、血跡殷紅。長老們每天清晨起床，用針刺破舌頭，將血滴在碟子里，再加一些朱砂混合，以血代墨，用毛筆抄寫經文。?

血書經文最近的報道是2013年9月23日長春晚報題為《王菲手抄血書佛經送友人》的新聞：……王菲近日還為好友及有緣人準備了非常特別的中秋節禮物，送出多本手抄佛經(《佛說長壽減罪護諸童子陀羅尼經》)，更以“三寶弟子王菲血書”為下款，字字朱紅，足見修佛之心堅定虔誠。?

血書經文不僅是發真心真愿、浸潤佛法、修行證悟的過程，也是弘法利生，使人隨喜弘法，為佛教事業作出卓越貢獻的善事。但是，以前血書經文幾乎均裝訂成冊，沒有裝裱制作成掛軸、手卷等形式。此次發明人在按照傳統方法裝裱血書經文時遇到了褶皺不能去除和血跡變色褪色的問題。因此，為了保證血書經文裝裱后血跡清澈、血跡殷紅，且平整整齊，完好裝裱血書經文，弘揚佛法，發明人打破傳統裝裱方法，研究出了一種血書經文的裝裱方法。?

發明內容

本發明提出一種血書經文的裝裱方法，解決了現有技術中使用傳統方法裝裱血書經文時褶皺不能去除和血跡變色褪色的問題。?

本發明的技術方案是這樣實現的：?

一種血書經文的裝裱方法，具體包括以下步驟：?

托畫心，具體包括以下步驟：?

畫心背面朝上覆于畫案上；?

將干燥的宣紙覆于所述畫心上，刷平整，然后將清水呈霧狀均勻噴濕所述干燥的宣紙，使所述宣紙散發出的潮氣浸潤所述畫心；?

待所述畫心伸展至幾乎沒有褶皺時，將隔離紙平整覆于畫案上，將所述畫心背面朝上覆于所述隔離紙上；?

將托紙刷漿糊，用宣紙吸取托紙上的水分；?

將所述托紙覆于所述畫心上，刷平整。?

進一步地，所述將干燥的宣紙覆于所述畫心上，刷平整，然后將清水呈霧狀均勻噴濕所述干燥的宣紙，使所述宣紙散發出的潮氣浸潤所述畫心的步驟具體為：?

將一層干燥的宣紙覆于所述畫心上，刷平整；?

將兩層宣紙覆于所述一層干燥的宣紙上，刷平整；?

將清水呈霧狀均勻噴濕所述兩層宣紙，使所述兩層宣紙散發出的潮氣透過所述一層干燥的宣紙浸潤所述畫心。?

優選地，所述一層干燥的宣紙具體為單宣。?

優選地，所述兩層宣紙具體為兩層夾宣。?

進一步地，所述將托紙刷漿糊，用宣紙吸取托紙上的水分的步驟具體為：?

將托紙刷漿糊，用單宣吸取托紙上的水分，當托紙上的水分較多時，用單宣多次吸取托紙上的水分。?

進一步地，將所述托紙覆于所述畫心上，刷平整后，當覆于所述畫心上的所述托紙水分多時，用宣紙覆于所述托紙上刷平整以吸取水分。?

優選地，覆于所述托紙上刷平整以吸取水分的宣紙具體為單宣。?

本發明的有益效果為：?